|
|
用户名:aimeli 笔名:爱茉莉 地区: 行业:其他 |
| 日 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 |
欢迎访问爱茉莉的博客! 本网及版主宗旨: 心术不可得罪于天地 言行要留好样与子孙
搬家啦
大连——想说爱你不容易
对大连的向往由来已久。儿时是因为四姨、六姨、三舅等一干亲戚定居于此,父辈的来来往往中总会带给我许多新鲜的资讯,让我对海那边的这个城市充满了好奇;在远离家乡工作若干年后,看惯了诸多大都市和名胜景观,大连依旧令我心驰神往,则是因为媒体关于这个城市建设的不少正面报道,据说我所在的这个省会城市当年公共绿地热衷于种草,完全是从大连学来的。虽然曾经于1999年出差沈阳途经大连,在表哥陪同下做半日观光,感觉除了广场比较漂亮外,再无惊艳之处,对大连还是无法释怀,总以为是时间紧迫,没有看到更好的所在。
终于,日前全国的一个系统会议安排在了大连,庆幸参加会议期间可以比较详细地感受这个城市。报到当天选择了上午的航班,下午便与女儿一起游逛商业区——大连商场及周边商场。大连服装久享盛名,但一圈下来,并未找到心仪款式,女儿原本是奔着购置衣服而来,也比较失望,大抵现在物流发达,各地货物交流迅速,大连已无了早先优势。
晚饭后,到宾馆外不远处的海滩散步,本想亲密接触大连的海水,没想到粗大的沙粒相当硌脚,只好作罢。本以为这只是局部现象,等到会议结束,组织游玩,听导游介绍,大连只有一处海滩是从国外购置的黄沙,才知道大连并没有如海对岸烟台、青岛、威海等地细腻宜人的海边沙滩。会议组织游览的景点有名人蜡像馆、毛主席像章馆、两处海滩、金石园、星海广场及俄罗斯风情一条街等,除金石园独具地方魅力外,其余虽小有特色,但当代人为痕迹浓重,少了些历史渊源及文化底蕴,一路看来有些清滋寡味。一行多人均有同感,对大连此行颇为失望。客观说来,大连是一个干净卫生的城市,人们的生活秩序也比较好,应该算是一个文明城市吧,但获贬较多,我想主要是大连宣传做得太好了,给了人们较高的期望值,然而盛名之下,其实难副,巨大的落差让人得出的结论是:不来遗憾,来了更遗憾。所以老祖宗讲究中庸之道,有些事情果然是过犹不及,包括城市宣传。
会议结束后,重庆两个同行,顺路游览威海、烟台几个知名景点,对刘公岛、蓬莱阁等赞叹不已,说比大连强出了若干倍,颇有些乐不思蜀。
大连给我最好的印象是海边小吃摊,卫生保持得较好,每当客人离开,店家会迅速将餐后垃圾清理到桶里,绝不像有些地方脚下一片狼藉。最坏的印象是公厕,不仅收费贵:1元人民币,而且数量少,最不可理喻的是收费还不找零,收费员坐在屋里监视投币(放在一个木箱里),并随时收取顾客递来的纸币,却不给找零。如果是机器自动收费,情有可原,但人工收费,便有些不通情理。特别是在旅游景点,如厕不只要准备充足的一元零钱,还要忍受排长队的折磨,太不以人为本了。我们这边旅游景点的公厕全是免费的,而数量布局合理,只要有感觉,肯定会在忍受限度内找到方便之地。所以,旅游最好别去大连,大连只有海滨城市的优越,而气候如大连的并处于其周边的海滨城市多了去了。
感动
上周五下午,下班到省府大院接老公,正要拐进大门时,便看到路边一只手在快速挥动,并伴有“停车”的喊叫,减速定睛再看,却是以前的邻居老雒(本博《宠爱有加》中写过),赶忙下车,老雒便善意地批评:“跑那么快干嘛,这么喊才听见,就知道跑,昨天喊着你还给跑了……”,一边唠叨一边指着三轮车上脚下的一大包东西让我带走,原来是一些豆渣。想起两三天前老公说起过,他们那天中午到芙蓉街一饭店吃饭,看到以前收废品的老陈(老雒的朋友),改行卖起了鲜豆浆,老公便请老陈改天给留一些豆渣,好给我们开荒种的农作物施肥。没想到这么快人家就给准备好了,看样有二十斤左右,少说也得攒两天吧。大概老陈忙于生意无法分身,再加上他也可能并不认识我们的车,也不知道我们具体的上班地点、行走路线等,而且尽管身体健全,要带着这样一大包东西走路,也非易事,而老雒尽管身体残疾,但摇着三轮车给运过来相对来说更方便些。不管怎样,老陈、老雒这样在社会底层勉强维持生计的人,为了我们一个纯粹消遣的要求,会这样尽心尽力和这么快地实现应诺,更何况为了我们一个微不足道的要求,一个残疾人却在炎炎夏日下,不辞辛苦地连续等待两天,于我除了不安更多的是感动。虽然平常我们对老雒有更多的物质资助,但不过是举手之劳,也不过是闲暇所为,断不如老雒如此上心卖力。其实,作为肥料的豆渣是不怕腐烂变质的,我们既然想要,必定会找时间去取,老雒完全不必如此辛苦自己。正是老雒这种不同常人的做法,闪现了其内心深处的人性光芒:用真心对待别人,尽最大努力帮助别人、方便别人。
毛主席老人家说过,一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人, ……。又想起了一个佛教故事:明朝万历年间,圉镇闹瘟疫。圉镇济宇寺方丈巨然睹此惨状,便长跪大殿佛像前,发愿造一口巨钟,用钟声驱散瘟神。高僧要出门募化,临行把僧值叫来,叮嘱再三:“若有人得知消息,前来布施,一定要把布施所得用于造钟,不得他用!”某村有寡妇鹿娘,她的丈夫也在这次瘟疫中丧了生。他生前是一名艺巧的木匠,婚前送鹿娘一精制木钗作信物,上面雕有一对活灵活现的鸳鸯,鹿娘十分珍爱。当得知要捐助铸钟时,一贫如洗的鹿娘唯一能捐献的就只有那枚木钗。犹豫再三,怀着对佛的虔诚,她还是忍痛割爱将爱情信物捐献出去。晚上,僧值清点捐助资财,见有一枚女人用木钗,就随手扔掉了。不久,巨然方丈回寺,把募化布施得来的银两都拿出铸钟。钟很快造出来了,可是钟腰上却有一个小洞,形状看上去很像女人用的饰物——钗。敲击那钟,却只能发出破锣般的声音。巨然方丈便要求打碎重铸,然而一连三次都是这样。方丈猜想其中必有缘故,便询问僧值,是否遗弃过捐赠的物品,僧值突然醒悟,想到被扔掉了的女施主的木钗。巨然方丈一颤,念一声佛,连道:“罪过,罪过,你扔掉了一颗心!”僧值立刻在大殿内寻找那枚木钗,整整一个通宵,终于在殿角找到。放到大钟钗状的洞上居然毫厘不爽,大钟洞口补上。再敲一下那口钟,声音嘹亮雄壮,浑厚非凡。
当时看这个故事,就很感动;现在,在受老雒、老陈之惠再回味这个故事时,感触更为深刻。突然间明白:施恩于人,不在于能力大小、数量多寡,关键是要用心。
生活还要继续
当劫后余生
我残损的肢体被拉出废墟
请别调侃我对冰冻可乐的渴望
因为生活还要继续
乐观会给我活下去的力量
当哀悼日过去
一切又恢复了原来的颜色
请不要以为我忘记了昨日的创伤
因为生活还要继续
沉重的黑灰会压抑我飞翔的翅膀
当得悉英勇创造的生命奇迹
笑容绽放在我泪水尚未风干的脸庞
请相信那是我发自内心的喜悦
因为生活还要继续
一味伤逝会失去活着的美好和生命的意义
当大地还在晃动不止
我把幽默的短信发送给你
请不要曲解我的用意
因为生活还要继续
从容豁达会让伤痛的心得到解脱
当蔷薇花瓣飘落如雨
废墟上我们又开始了喧闹嬉戏
请别误会我们少年不识愁滋味
因为生活还要继续
走出绝望才能创造一片新的天地
当家园已被损毁
断裂的稻田里我们依然忙着插秧
请不要怀疑我们麻木不仁
因为生活还要继续
不放弃才会增添对未来的信心与希望
………………
都市开荒
自此,每天下午下班后,第一件事就是换衣服拿工具上山。差不多每天都要干到天黑看不见为止,然后才收工回家吃晚饭。特别是中间一个“五一”假期,我们过了一个名副其实的“劳动节”。随着工程的进展,我们发现仅有铁锹是不够用的,而镐基本排不上用场,便从周边的农村大集上买来镢头、耙等工具。半个多月过去,直接的收获是开成了总共有三十多平方米的两块地,间接的收获是锻炼了身体。老公眼看着瘦下来,我自己也由原来徒手上山时都气喘吁吁,变成后来能提着十多斤水一口气爬上去。
无法忘却的纪念
这几天,无论上网还是看电视,都是一个目的:收看5.12抗震救灾情况。看着操劳受伤的总理,辛苦的救援人员,幸存者和已逝者曾经顽强的他救、自救,社会各界的慷慨捐助及救援,遇难者及灾区的劫后惨状,每每泪流满面。感动、震撼、惋惜、悲伤杂陈,已非语言所能表达。
所幸两个在成都的堂妹皆平安无事,一个距震中仅九十公里的同学也已转移至安全地带。我想这样巨大的灾难,无论是否亲历,人们都同样会刻骨铭心,都同样会感慨万千。济南的一个同学在震后第二天发来一条短信:地震的晃动,让我们懂得了生命的脆弱!别让人生在思念、遗憾和痛苦中度过!珍惜身边的亲人和朋友,发个短信问候一声,让爱心在我们之间传递!是啊,看过生离死别、家园损毁,才更知道平安和谐的珍贵。
寥寥数语,不成文章,只为一个无法忘却的纪念。愿灾难中逝者安息,生者平安。愿祖国顺利顽强走过劫难。。。。。。。
尴尬人难免尴尬事
年前节后,于辞旧迎新中,工作安排及必不可少的公私应酬,着实令已过不惑之年的我颇感疲累。在度过了节后上班前几日的喧嚣忙乱后,工作生活终于又步入了正常轨道。结果喘息未定,各种纯粹的同学朋友聚会却又接踵而至。
长假后第三周,在出席一场、辞掉三场聚会邀约之后,终于盼来了周末。大概是因为新植入了买来的水草,日前突然发现鱼缸里出现了一条类似蚂蟥的不速之客,惊恐厌恶之余,再加上先前已成泛滥之势的水蜗牛,决定于这个周末着手解决。根据网上查阅的方法,为彻底根治,除了用药,决定翻缸。周六买来新沙、药品、相应器具之后,吸取上次教训,先用开水淘洗新买的一百斤沙子。为保险起见,前后淘洗了六遍。只这一项便让我们忙到了大半夜。周日,开始清理鱼缸。这项工作比起前面那些,更为耗时费力,先是清理掉原来的水、沙、水草,再对鱼缸反复清洗几遍,之后,再用海绵蘸上去虫药水擦拭一遍,晾干后才能重新填沙注水投入使用。当时,与老公正利用虹吸现象往外排水,两人各自照顾着十多米长的排水管的两头,家里电话骤然响起,接起来又是同学聚会邀请。本来就不善说假话的我,加上当时有些忙晕了头,就跟同学说正跟老公在外地,赶不回来。放下电话,老公便有些忍俊不禁,说:人家打家里电话,你居然说在外头。这才明白为何同学听了我的理由后,居然说很抱歉,打扰了。弄得我还莫名其妙,怎么如此客气起来,原来人家早已识破我的谎话,唉。。真是郁闷。想想半生做人,最烦撒谎,好不容易说了回假话,还给穿帮了。懊恼之余,便心怀侥幸,希望同学能理解为呼叫转移了。想想自己24小时不关机,不明白该同学一贯通过手机联系,怎么突然想起打家里电话了。回头便查看手机,看是否没有听到呼叫。结果却是手机不知何时没电关机了。这下基本上是彻底没戏了,除非对方会联想到另有手机、小灵通转移,这种可能性真是微乎其微,以该同学的性格,是否用过呼叫转移都值得怀疑,更不要说想象其它通讯方式了。事已至此,如果再打回去解释又纯粹属于此地无银,只怪平时用手机习惯了,而当时自己脑袋又少了一根筋,损了自己声誉又得罪了人。其实,倒不是不识抬举不买同学的账,实在是体力不支,不断应付这种聚会往往令自己疲累不堪。
时常怀疑自己天生就是尴尬人,所以总免不了出尴尬事,最突出的就是不认人。
说不认人有些夸张,准确地说应该是不太认人或者在记人方面比常人差,也可以叫做选择性不认人。因为有些人的相貌见过一回就能记住,而有些人见过三五回依然没有什么印象。当然这种见面不是指那种擦肩而过,而是实实在在办事打过交道、一同吃过饭、甚至还有相处好几天的。但过后往往像风吹过水面,脑袋里一点痕迹都留不下。最经典的一次是上世纪90年代初,当时单位向省府要求解决办公用房,为了这个报告,与分管省领导的秘书打了一下午交道,等到第二天到幼儿园接孩子,看到省府北门站了该秘书,走上前打招呼,对方一脸茫然,明显的不认识我,便意识到可能自己认错人了,问过之后,果然不是那个秘书,当时恨不能找个地缝钻下去。好在对方倒是爽朗之人,反倒很大方地描述了他与那个秘书的不同,结果虽然之后又见过那个秘书一两回,最终却是只记住了那个张冠李戴的“秘书”,来来往往不断碰面,便像熟人一样打招呼了。再有一次就是1993年到贵州参加全国会,会议期间、会后游览四五天中贵州省一同行前前后后照应的十分周到;十年之后,又一个全国会安排到了贵州,该先生依旧参加了接待,人家从机场接上车,到达会议地点,一路上我这双拙眼就楞是没认出旧时相识,直到张罗着安排上饭,该先生不厌其烦地介绍一些地方饮食,才感觉似曾相识,厚着脸皮问过之后,果然不错,便只好请人原谅。惭愧的是,这次见过之后,现在依旧想不起何等模样,只记得其姓氏了,很有些说不过去。类似糗事,一一列来够一箩筐了。其实说起来,对于这些不常见面的人,认不出倒也并无大碍,最多被人嘲一句“贵人多忘事”,彼此都有了台阶下。比较尴尬的是本省内的同行,开会、调研、业务交流中,大家一年总要见上三两回,见了面人家很亲热、很熟悉的样子,虽自己根本不记得是何方人士,却只好佯装认识,熟悉的都不好意思问姓甚名谁家在哪里了。
本来以为这种不认人的毛病最多是造成一些尴尬而已,于人于已并不会有多大损害。而年前发生的一件事,却让我不得不警惕起来。一天,在办公室接到一电话,对方上来就自报家门,说是某某网络公司的,哪次在哪里一同与某同事吃过饭,虽然不曾记得有此事,但考虑到在读党校研究生时经同学组织牵头确实参观过一家规模不小的网络公司,并认识了其中的两三个经理,而自己往往又记不清其中的人与事,且对方言之凿凿,又恐自己忘记了,便含混地默认了。接下来,对方便请求帮忙,要求购买一套价值600多元的电话簿,想到人家开一次口不容易,又是同事的朋友,便答应订购一套,对方连连感谢并约定第二天送货。放下电话,仔细琢磨,便感觉有些不太对头,给对方提起一起吃过饭的同事打过去电话,证明此事,同事当即说那个人纯粹在说谎,他根本不认识,也用此法向他推销过,也是打着另外一个同事的旗号给他打的电话。幸亏该同事没有我这样的毛病,否则真要被人蒙骗上当。市场经济让这些推销员无孔不入。这些人为了经济利益不择手段,还好理解,最莫名其妙的是有些人跟你套半天近乎,不知其意欲何为。06年一天,接到一电话,对方俨然一个老熟人,我的姓名、称谓一清二楚,并自报家门:某报社内参版的某某,完了还加上一句:还记得我吧,有次到你办公室来着……听着对方的絮叨,我这边大脑便开始急速搜索:与该报社打交道的事情、党校研究生班、进修班的同学……结果关于此人依然是一片空白。好在对方并不介意我是否记得他,便开始问起我们单位的一些人和事,之后又扯到当前的国内外形势、有些省领导的一些动向、他们单位的人事安排,并发了一通牢骚,等等。本来以为这种电话肯定是有事情的,又不是很熟悉的朋友同学,谁会跟你煲话粥,便耐着性子等着这位先生切入正题,哪知二十多分钟过去,对方并没有停歇的意思,电话那端如奔泻的河水滔滔不绝,本人完全处于一种被动的应答状态,其时正内急想要硬性打断,又怕对方若真是一旧时相识,岂不又给人留下话柄?情急中,想到了一个好办法,用手机给老公发了一条短信:打我手机。几秒钟后,手机铃如期响起。对方稍一迟疑,我这边赶紧说抱歉,要接手机,对方却未赶紧刹车,而是继续问我们最近在搞什么研究,还问上次是否留下名片,我说可能没有吧,他便重新报上全名,并说以后加强联系云云,才挂断电话。好在老公大概明白我的意思,让手机铃声不屈不挠地响着,否则这样不识趣的人不知会罗嗦到什么时候。放下电话,如获大赦,赶忙奔向卫生间,卸下包袱,终于长舒一口气。平静下来,细一琢磨,自己又被人涮了一把,肯定是他不知从哪里打探到关于我的信息,却装着是熟人东拉西扯,若否他大可不必在最后再留一次姓名、电话。心中着实郁闷,这恼人的毛病。
本以为不太怎么记人,不过是自己对人相貌的辨识能力差点儿,偶尔看到一份资料,其实是一种病态:脸盲症。资料称有一外国人与众多人一起照镜子,他根本分辨不出哪张脸是自己的,只能靠做个鬼脸什么的才能找出自己的脸。还好还好……我还没到这个程度,大抵自己也就算个轻度脸盲症吧。希望会有更多的人看到这份资料,也就有更多的人谅解我们的不记人了。
既然是先天不足,又出了这么多的糗事,自己也就只能后天努力弥补了。现在再结识新朋友,自己都会很认真地观察对方的脸,以期找出其最显著的特征,并不断地复习对方的名片,以免张冠李戴。相互介绍之际,总不忘给人交代清楚自己不太认人的毛病,以免日后忘记被人误会。这样,即使再碰到一些浑水摸鱼之辈,自己也完全不必因顾忌伤了熟人面子而被人蒙骗了。
尽管如此,尴尬总还是免不了的,这不,春节之前收到一贺卡,对方留了姓名却未写单位、地址,我挖空心思搜遍所有记忆,关于此人仍然一无所知,无法回复只好束之高阁,谁让他(她)过高估计了俺的记忆力呢。还有春节收到一拜年短信,一看姓名,不认识,估计发错了,不回;第二回又发过来了,照样不回。谁知这位先生(从名字上判断)不屈不挠,又发来了,如此便回一个不留名的,反正大过年的,给谁拜不是拜呀,管它认识不认识。呵呵……
外地客:当心北京黑出租
2007年12月12日到北京参加一个全国会议,出了北京站在站前大街上打了一辆出租车。车没跑多远,刚转到车站后面(前面是单行线),无意之中看了一下里程表,车费已经跳到了16元,虽然本人的距离感比常人稍差,但毕竟也是经常开车跑路的,那么一点路程肯定不应超出4公里起步价10元太多。心中疑惑,便问出租车司机北京出租车价格,司机也猜到了我的心思,便解释到:北京地儿大,稍微一跑几十块钱就没了。听了他的话,心下不解,暗忖:你北京城再大,我跑的路却是有限的,总不能因为北京城大,我跑一里路相当于小城十里路吧。嘴上没说什么,便又低头看里程表,司机见状又说到:“在北京,等候时间也要收费,一分钟一块钱。”正说着,赶上红灯,司机进一步解释道:“像现在等红灯的时间,就开始计候时费。”听司机这样说,看着飞速跳升的里程表,虽然还有些疑惑,但转念一想首都正在迎奥运,应该是加强管理的,如果是黑车,断然不敢如此明目张胆在闹市拉客。为此,便不再去关注里程表,安心地欣赏起两边街景。与以前到北京最大的不同是,天比以前蓝了,往年冬天的北京,天是灰蒙蒙的,出门走一趟满脸黑灰。车行驶到天安门前,最突兀的变化是多了一个风格迥异的大剧院,与周围的建筑格调不和谐,像个大铁锅,灰头土脸地倒扣在地上(也许是俺的审美品味不高,楞没看出它好看在哪儿)。
时值下午四点多钟,还未到下班高峰,尽管出租车跑得慢慢腾腾,还是在四十分钟后到达开会地点——中组部万寿庄宾馆。车停在宾馆楼前,开始机打发票,看过发票,单位、电话、车号、里程等等一应俱全,仅存的一点疑惑也全然消失,便照单付了85元车费。
报到之后,几位熟悉的外省同行早已到达,闲聊中说起北京的出租太贵,感觉没有多远的路程,居然花费这样多,比乘坐动车组还贵,从济南到北京三个小时动车,才153元,在北京只40分钟车程(时速平均不超过30公里),却花费了85元。一外省同行当即点破:肯定被坑了。因为他也是从北京站打车过来,只花了不到一半的车钱。遂拿过我的发票查看,并未发现破绽,交流了行车路线,司机也绝没有绕路,大家推测肯定是里程表做了手脚,便建议投诉。
两天的会议日程满满,投诉之事便搁下了。会议结束,打车再到北京站,却只花费了32元。相比之下,再明白不过:被先前的出租车坑了,是千真万确的。回到单位,忙过了一些迫在眉睫的事情,便开始照着发票上的单位电话拨过去,结果打不通。再从网上查到北京市交通委员会的投诉电话,拨过去报上出租车号,对方查询后告知:根本没有这个出租车,并说这肯定是黑出租,除非当时看了他实际的汽车牌号,才可能查到,仅凭这样一张假发票,根本无法追查。唉,当时那个郁闷呀。真没想到,堂堂的首都北京,黑出租竟如此猖獗,相关方面竟然无能为力;也更恼怒自己当时轻信了那个出租车司机,被轻而易举地宰了一刀。其实,说句高调的话:对个人来说,被宰不过这一次,但北京以这样的出租运营状态迎接奥运,那就太影响首都形象、国家形象了。在市民迎奥运文明教育、规范管理方面,北京真应该好好学习一下诸如青岛市这些小兄弟们了。
冷静下来暗忖,就算当时记下了他实际挂的车牌号,谁又能保证那不是个套号、假号,只要敢如此明目张胆坑骗顾客,那些黑出租必定是有充分准备的。为此,北京确实该加大管理查处力度才是。而作为外地客,在当前主管部门无能为力的情况下,就只有自己提高警惕了,如果对行车里程没数,就要记清行车时间,再按照行车速度推算车费,以防上当受骗。只要大家都擦亮眼睛,黑出租难有可乘之机,久而久之想必他们也不会如此猖獗了。
李敏:畅游武夷,感受自然与文化双遗产
福建多山,自古就有“八山一水一分田”之说,这其中名声最响亮、最具代表性的无疑是地处闽北的武夷山。作为我国仅有的四处世界“自然与文化”双重遗产之一,对于我这样喜欢四海漫游的“驴友”,是有着很大的诱惑与向往的。在诸多期盼中,终于,在今年10月,与朋友一起零距离地畅游并感受到了武夷山的独特魅力。
作为福建仅有的三处民用机场之一,去往武夷山最便捷的方式便是飞机,这里每天都有往返全国各地主要城市的班机。但是为了更好地感受福建省山青水秀的地形风貌,我们选择了从福州开往武夷山的火车。这趟旅程,基本上是逆着闽江的河道而行。这趟长达近六个小时的慢车,乘客并不多,也就没有了拥挤的烦恼。在车厢里,斜靠在车座中,尽情沐浴着窗外倾泻而来的秋日暖阳,慵懒地观望着沿途满目的青山秀水,聆听着从MP3中传播出的悠扬音乐,时光就在这样的宁静惬意中,如同窗外静静的河水一般悄然而过。
下午2点多钟,我们到达武夷山车站,这座新建的白色车站在背后青山翠岭的映衬下,显得干净整洁,迎接我们的当地男导游早已等候多时,这个导游以超快的语速接待着我们的到来,刚开始还觉得热情周到,但很快就被其啰嗦、自私、狡黠搞得心烦意乱。在这样的导游的陪同下,我们最终还是快乐地完成了此次旅行,而这,完全得益于武夷山优美的自然风景与浓厚的文化底蕴。
自然风景:碧水丹山九曲溪
武夷山是由红色沙砾岩组成的低山丘陵,山顶斜缓、岩壁陡峭,属于典型的丹霞地貌,据导游介绍,整个山就是一块凸起的红色砂砾岩,在世界同类自然景观中独树一帜。远远望去,在阳光的照耀下,裸露的山体更加呈现出一片醒目的绛红色。岩体中生长出的树木花草,依着山体错落而生,高低分布,呈现出低中见高,小中见大,柳暗花明,移步见奇的优美景色。远处的山峰嵌空而立,那高低相错的山峦,如旌旗招展,那气势磅礴的岩峰,如万马奔腾,体现了大自然中富有韵味的参差美。
如果说高低错落的山峰是武夷山的外在骨架,那么清澈碧绿的九曲溪则是武夷山的内在灵魂。九曲溪流水由西向东蜿蜒自如地盘绕在武夷山中,山挟水转,水贯山行,溪水澄清,岩峰凝紫。来到这里的每个游客都会乘上竹筏去饱览山水相连的自然风光,坐竹筏漂流,4人一筏,每人100元。我们也不例外,坐上竹筏泛舟九曲,时而浪荡飞舟,任凭着浪花儿在脚底翻滚,时而波平如镜,宛如一潭宁静的潭水,动中有静,静中有动,刚柔相济。尽情地漫游其间,遍览山水之美,便会油然生出一种“竹筏水中流,人在画中游”的悠然意境。
武夷山的“第一峰”天游峰,便坐落在九曲溪的五曲与六曲之间,这里也号称“武夷第一胜地”。就在这蜿蜒婀娜的溪水之侧,天游峰壁立万仞拨地而起,整个山峰犹如一块被刀切过的巨石矗立于地表之上,整个切面高400多米,宽1000多米,由于常年流水冲刷,在岩壁中间有数条斑痕,很像仙人留下的手掌印痕,所以天游峰又称仙掌峰。从山下到达天游峰山顶,是一条陡峭的台阶路,路上可以居高临下、一览无余地观看武夷山碧水丹山、刚柔相济的美丽景色,这种景色在峰回路转之间呈现出千姿百态、各具特色的变幻与不同,游客争相留影拍照。不过,攀登这条山路却是不易,山高路陡,使得我们流淌了无数的汗水后才到达顶峰,在山风的吹拂中,感受“一览众山小”与“无限风光在险峰”的滋味与惬意。
文化底蕴:千载悠悠儒释道
说起武夷山的历史,可以追溯到上古时期,相传唐尧时代的长寿老翁彭祖菇芝饮瀑,隐于此山,生有二子,长子叫彭武,次子叫彭夷,二人开山挖河,疏干洪水,后人为纪念他们,就把此山称为武夷山。秦汉以来,武夷山就数次被朝廷册封为天下的名山大川,成为我国东南部的文化中心,进而吸引众多名士、儒者、僧人、道士流连此地,因而也留下了“千载儒释道”之声誉。
武夷山悠长的文化底蕴在南宋时期更是达到一时之盛,其中重要的原因在于一代理学大师朱熹曾在这里结庐讲学。朱熹专修儒学,并开创一代理学之先河,其思想不仅成为封建社会的统治思想,而且还把当时的武夷山推到了“执全国学术之牛耳”的文化巅峰。朱熹在儒学的地位,仅次于孔子。世人大都把两人并称为:东周孔丘,南宋朱熹。北有泰岳,南有武夷。可见其在儒学中的地位之高。
五曲溪畔的武夷精舍,便是朱熹当年辞官归隐之后亲自策划营建而成。他在此著书立说、传道讲学先后总共十余年,培养了大量理学人才。武夷精舍也因此而备受封建统治者的重视,历代都曾加以修缮、增扩。时至今日,精舍院内仍悬挂着康熙帝御赐“学达性天”的匾额,可见后世对其的推崇。
在我看来,朱熹很善于运用自然科学知识来丰富自己的理学思想。因此,在其博大精深的理学著作之外,他也留下诸多浅显清新、通俗易懂的诗作。比如中学课本中的《春日》:胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。至今还是人们琅琅上口、时常吟诵的名句。
但是在武夷精舍,我以为最能代表其治学理念,并通过借景抒情把外在景物融入其哲学思想的一首诗则是那首《观书有感》:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。表面上是在写景,其实则是在阐述知识来自生活,理论来自实践的哲学理念。此时此地,我一读起这首诗,脑海中便浮现出当年朱熹临溪而坐,思考学术问题,触景生情思绪豁然开朗的欣喜画面。或许,这就是“环境决定意识”的又一佐证吧。
武夷岩茶:万古流芳山水茶
武夷山的文化除了“千载儒释道”,还有“万古山水茶”,如果说前者道尽武夷山的人文景观,后者则概括了武夷山作为乌龙茶、红茶发源地的自然精粹。
据导游介绍,明末清初,乌龙茶首先在武夷山问世,武夷山也就成为乌龙茶的发祥地。电视剧《乔家大院》的主人乔致庸,当年就是在此搜集茶叶,并运往他处进行商业贸易的。九曲溪竹筏码头的起点星村镇,便是武夷山茶叶的集散地,曾有“茶不到星村不香”之说。由于武夷山茶风味独具,口质特佳,再加上该地商贩经营有术,也就使得这里一直茶兴商茂,茶商云集,繁盛时竟然有茶庄百余家,被誉为“小杭州”,直至如今,这里还是武夷山下重要的旅游集镇。
如果说,武夷山是乌龙茶的发祥地,而声名鹊起的大红袍则是武夷山乌龙茶的极品。其名称的得来,还有着一段美丽的传说。相传明代一学子进京赶考,途中病倒在武夷山一寺庙内。寺庙方丈赠饮武夷山岩茶(乌龙茶),学子病愈,进京后高中状元。状元重访武夷山,脱下身披之大红袍,覆于茶树上,感谢岩茶救命之恩。岩茶遂得名大红袍。
如今在武夷山的一处岩壁上,还可以看到在半山腰破壁而出的四株茶树,据说这就是上述故事的由来,于是这四株茶树也就成为了最正宗、最名贵的大红袍茶树,被当地人奉若神明,游人来此观看的也是络绎不绝。不过,这几颗树上产的茶叶据说市价已高达每两百万元以上。这么昂贵的茶叶,恐怕世人喝过此茶的也是屈指可数的,眼前的我也就只能闻闻茶香、过过眼瘾了。
在武夷山买茶,大都先尝后买。在众多茶馆或茶叶销售点,多辟有包间。走进包间,服务员一边泡茶、敬茶,一边解说。喝了喜欢的,就当场买几两。不买也无妨,喝茶是不要钱的。不过,品完茶的我们,喜欢于其独特的清香,还是当场买了几斤,也让那个因我们没购物,一路上对我们牢骚满腹的导游露出了几丝微笑,这也大大缓解了我们之间的那种排斥心理。看到他面露喜色以及距离感的拉近,我也领悟意识到:人在旅途,快乐不仅来自于自然,而且还产生于这种人与人之间心灵上的沟通与亲近。“自然文化双遗产、碧水丹山茶飘香”的武夷山,显然会给我留下诸多美好的回忆!
饮食:这里的饮食花样繁多,价格并不贵。主要有炒龙排、炒龙蛋,辊龙观汤。当然,给人印象最深的还是这里的乌龙茶。
住宿:武夷山属于县级市,支柱产业便是旅游业,因此这里的旅馆各种档次均有,可以满足不同层次顾客的需求。
交通:极为便利,拥有县级市难得一见的民用机场,可直达北京、上海、广州等诸多大中城市。火车贯通全境,可直达福州、厦门、南昌等地。
天气:属热带季风湿润气候,降水量多,无霜期长,一年四季都适合旅游,以10月、11月为最佳。
购物:除了茶叶之外,武夷山还盛产以蛇为原料的诸多产品,有蛇酒、蛇粉等,对身体很有好处。
编后语:去年游武夷山回来,也曾写过一篇游记挂到了本博上。及至李敏弟把他同样是武夷山游记的新作发给我拜读后,便自愧不如,我那篇游记不过是形而上的东西,肤浅得可以,如盲人之摸象;而这篇却是把武夷山的形与魂勾勒得维妙维肖。奉献出来给关注喜欢这里的网友欣赏。。。
死神在人间
几天前,老公单位一个三十出头的同事,与其弟在马路上行走,遭遇车祸,双双殒命。大约就在两三年之前,他们单位也有一个三十出头的年轻人驾车出差途中遇难,撇下年轻的妻子与一个三岁幼儿。这还只是我们身边的个体死亡,我们不相识的群体死亡更是比比皆是,仅不断出现的矿难便令人触目惊心。而在这个城市,今年夏天的“7.18”特大暴雨,不过短短的个把小时,死神便带走了三十几个人,其中一对年轻人,正值结婚之日却生离死别、阴阳永隔,留下新娘从大喜顶峰跌落大悲深渊。看着这些昨天还在我们身边欢蹦乱跳的生命,隔日便化为灰烬,去往另一个世界,令人不得不感叹人生之无常及生命之脆弱。
人世间,如果不是步入暮年,或是恶疾缠身,一般很少有人会想到死亡,大家都觉得死亡离自己很遥远。否则,就不会有人在大把地挥霍时间,对一些该做想做的事情拖来拖去;有人在拼了命地挣钱,以求将来能舒适地生活、安享晚年;有人在蝇营狗苟、明争暗斗,唯希望打倒对手,自己有朝一日扬眉吐气……殊不知,一些外在因素却是我等凡人无法预知防范的。忽一日,突遇不测,生命无几,才后悔还有许多该做的事都没有做,本当从容享受的美好时光和温馨亲情被一一错过了,宝贵的生命消耗在无谓的争斗里;或者命归西天,留给生者无限的痛楚、惋惜或“人在天堂,钱在银行”的遗憾。
即使经常看到身边的死亡,也绝少有人联想到自己,总觉得那是别人的事情,感叹之后,并未觉醒,依旧生活在原来的样子里。前段时间,看了一个美国系列片《死神来了》,其中有几个情节就是, 刚刚逃过劫难侥幸活下来的人,有的在庆幸、有的在后悔、有的在抱怨、有的在指责,然而往往未等这些常规的生活状态恢复多久,死神便接着找上门来,有的只是瞬间的空隙。大概这个片子目的就是警示人们,死神其实从来就没有离我们很远,它就在人间游荡,在我们毫无预知并察觉的时候突然降临,而我们却浑然不觉。假如人们能预知死期,我想多数人会改变现有的生存状态和生活理念,让生活变得充实而又从容不迫。
佛语:活在当下。对此,我们世俗凡人却往往难以做到,如唐代大珠禅师所说:“吃饭时不肯吃饭,百般思索;睡时不肯睡,千般计较”。如此,便错过了眼下的许多美好,舍弃了人生一些最宝贵的东西,只为了自己也不确定或说不清楚的目标,疲于奔命,心力交瘁,而无心停下或者放慢脚步欣赏旅途中的良辰美景。其结果无非是匆匆奔向每个人都不可避免的终点——死亡。
有位朋友,曾经与死神擦间而过,当其徘徊在地狱门前时才顿悟,以前追求过的许多东西其实毫无意义,重获新生后,人开始变得大度随和、从容自在。如此才意识到,生活的每一天是多么美好。果然是“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节”。我们在物质生活极大丰富了以后,仍然感觉不快乐,不是因为生活如此糟糕,而是我们追求的身外之物太多,对别人的要求太高,所谓的“苦由心生”,如果不是我们自己自寻烦恼,谁又能够伤害我们呢?
人生本来就短,死神却又随时随地降临,谁也无法预知明天怎样。既然能阻挡死神的脚步,不如就活在当下,认真快乐地过好拥有的每一天。把每个今天都当成自己生命的最后一天,既不用缅怀过去,也不必期待未来,只安心专注于对当下的把握,行止随心,一切随缘,保有一颗“行到水穷处,坐看云起时”的平和心态。如此,每个人的生活定会变得充实、美好、快乐,并真正踏实地走好每一段人生旅程,不至于临终之际追悔莫及。而整个社会也会因为这些从容安详的个体,变得更加和谐安宁。